Musibah Ad-Diyari.com: Hulurkanlah Sumbangan...

Laman web ad-diyari adalah antara lama web yang bermanfaat buat para peminat ilmu takhrij al-hadith. Ia dikendalikan oleh sahabat saya sejak dari sekolah menengah, dan saya kenali beliau sebagai seorang yang sangat mencintai ilmu agama dan berfikiran kritis. Setelah sekian lama beliau berusaha dengan gigih menyelak lembaran-lembaran kitab-kitab hadith, menterjemah hadith-hadith ke dalam Bahasa Melayu, menyertakan nota-nota takhrij dan perbahasan mengenai darjat hadith-hadith. Begitu banyak manfaat hasil kerja beliau sehingga laman web tersebut pernah diulas dalam Majalah i terbitan Karangkraf.

Cuma sekarang beliau telah ditimpa beberapa musibah sehingga mugkin laman web tersebut terpaksa dihentikan. Harap ada di antara kita yang sudi memberi bantuan kepadanya. Insya-Allah sumbangan yang diberikan merupakan sumbangan ke arah memartabatkan pengajian hadith dan penghayatan sunnah di Malaysia...

Klik sini untuk ke ad-diyari.com, sementara ia masih wujud.

Mohon Pencerahan

Ok, satu penjelasan mengenai pendirian Seri Negara terhadap ESQ 165.

Kursus Basic Executive setakat ini masih ok, dengan harapan agar nasihat dan teguran Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman diambil kira oleh pengurusan ESQ 165. Mungkin saya salah faham, kiranya kebanyakan nasihat dan teguran beliau telahpun dilaksanakan, cuma ada beberapa perkara yang masih diteruskan, iaitu pergerakan tangan dan badan tatkala membaca tafsiran Surah Al-Syams.

Cuma untuk kursus MCB, Seri Negara sangat-sangat berharap agar slot Wali Songo dan dialog wayang kulit berbaur fahaman Wahdatul Wujud ditukar...

The Force of Law

Kad kredit hilang atau dicuri?

By Edward Cheah

KUALA LUMPUR, June 9 – The High Court ruled today that the maximum
that can be charged to a credit cardholder who has lost his/her credit
card is RM200.

Lawyer Datuk Vijaya Kumar told The Malaysian Insider that Diana Chee
Vun Hsia discovered her credit cards missing a day after they were
stolen. She then reported it to the issuing banks.

Citibank informed her that RM1,851 had been charged the day it was
stolen and that, according to company policy, she was deemed liable
for the full amount because she did not report the card stolen within
one hour. She took Citibank to court to challenge this policy late last year.

Today, the High Court found in her favour when it said that, according
to Bank Negara guidelines, the maximum that can be charged to the
cardholder by credit card companies after a card is stolen is RM200,
regardless of any company policies regarding elapsed time or amount.

Justice Datuk Mohamed Apandi Ali said that the Bank Negara guidelines
“have the force of law.” – Bernama

Kalau kad kredit kena curi, tak patut pemegang kad kredit tersebut yang kena tanggung. Oleh kerana dengan kad kredit mudah sangat dicuri dan diguna orang lain, mungkin sudah tiba masanya bagi bank-bank di Malaysia tambah lagi ciri keselamatan pada kad kredit, contohnya sewaktu transaksi pembayaran menggunakan kad, pemegang kad perlu memasukkan nombor pin. Sekurang-kurangnya pencuri kad kredit tak boleh guna sebab tak tahu nombor pin.

Teknologi dah maju pun masih belum mahu dimanfaatkan demi keselesaan dan keselamatan.

Isu Selawat

Mungkin ada yang kehairanan apabila banyak di antara lagu-lagu selawat yang ada di pasaran saya kurang menggemarinya. Bukan apa, dah nasyid selawat - apa salahnya, kan? Bukannya lagu tak senonoh. Ada bermacam selawat di pasaran sekarang, selawat tafrijiyah, selawat syifa', selawat badariyah, macam-macam lagilah.

Begini. Tatkala Rasulullah sallallahu 'alayhi wasallam hidup, baginda ada mengajarkan para Sahabah bagaimana untuk berselawat kepada baginda. Biasalah, jika berasal dari Rasulullah maka perkara tersebut adalah ringkas dan mudah, agar mudah pula umatnya berselawat.

Selawat-selawat lain ini datang selepas baginda. Banyak di antaranya yang tidak diajar oleh baginda, tetapi dikarang oleh pakar-pakar bahasa sebagai tanda hormat dan sayang kepada baginda. Jadi gaya bahasanya lebih puitis sehingga banyak yang digubah menjadi nasyid.

Jadi, sekarang kita ada dua pilihan. Ada selawat yang Rasulullah ajar, ada pula selawat yang digubah oleh pakar-pakar terkemudian. Mana satu yang anda nak pilih?

Terpulanglah kepada anda. Saya? Sudah tentu saya lagi suka selawat yang Rasulullah sendiri ajar. Biarpun ringkas dan mudah, tapi saya yakin ganjaran pahalanya berlipat kali ganda sebab selawat tu Rasulullah sendiri yang ajarkan.

Jadi, kenapa bila duit kita suka nak pilih yang banyak - tetapi pahala selawat kita pergi pilih selawat yang kurang utama pula? Saya pasti selawat yang diajar Rasulullah itu lebih utama dari pelbagai selawat yang ada di pasaran sekarang...

ESQ dan Wali Songo

Kenapa saya agak anti terhadap Wali Songo?

Sebenarnya, saya menghormati Wali Songo atas jasa mereka menyebarkan Islam di Tanah Jawa. Mereka telah bersusah payah menghadapi pelbagai rintangan dalam memperjuangkan dakwah di jalan Allah. Semoga Allah membalas segala jasa baik mereka. Pun begitu, janganlah rasa kagum kita terhadap manusia menyebabkan kita menjadi ekstrem sehingga melewati batas Al-Quran dan Al-Sunnah.

Kehebatan Wali Songo seharusnya dilihat kepada kesungguhan dan kehebatan mereka berdakwah tatkala masyarakat Jawa masih menebal dengan pengaruh Hindu. Pada masa itu, Melaka telahpun Islam, sehingga ada kajian sejarah yang mengatakan ada di kalangan Wali Songo itu belajar agama Islam di Melaka sebelum pulang ke Tanah Jawa. Maka dakwaan ESQ bahawa Wali Songo berjasa menyebarkan Islam di Malaysia adalah salah. Perjuangan Wali Songo bermula di penghujung kekuasaan Majapahit sehingga tertegaknya kerajaan Islam Demak di Tanah Jawa.

Malang sekali kehebatan perjuangan dakwah Wali Songo ini seringkali ditenggelami dengan pelbagai kisah karut-marut yang dikaitkan dengan peribadi-peribadi mulia ini. Andai benar mereka memiliki beberapa kesaktian, itu adalah anugerah Allah buat mereka - dan mereka tidak perlu diagungkan disebabkan kesaktian tersebut, sebaliknya dimuliakan kerana perjuangan dakwah mereka dan usaha-usaha pembaharuan yang mereka lakukan dalam masyarakat. Lihat bagaimana Islam mengajar umatnya agar tidak mudah mengagungkan seorang hamba Allah yang diperjalankan di malam hari dari Makkah ke Baitul Maqdis terus ke langit, sebaliknya yang diagungkan adalah Tuhan yang memperjalankan hamba tersebut.

Sehingga sekarang, banyak kegiatan khurafat yang dilakukan di perkuburan Wali Songo. Kubur-kubur mereka dianggap sebagai tempat keramat, ada kelebihan dan tempat mengambil keberkatan. Saya percaya, andai Wali Songo itu bangun dari kubur, nescaya mereka akan melarang masyarakat daripada mengagung-agungkan kubur mereka - sebaliknya pergilah mengagungkan Allah.

Oleh kerana peribadi-peribadi mulia Wali Songo ini sangat mudah untuk disalahfahami dan diseleweng, saya lebih suka jika pihak ESQ dapat mengelakkan daripada menonjolkan mereka dalam kursus-kursus motivasi. Pihak ESQ menggunakan kisah Wali Songo untuk slot MCB "Perumpamaan," maka tidak sukar mencari ganti kisah lain yang lebih sesuai dan lebih layak untuk dijadikan teras slot ini.

Firman Allah:

[27] Dan demi sesungguhnya! Kami telah mengemukakan kepada umat manusia berbagai misal perbandingan dalam Al-Quran ini, supaya mereka mengambil peringatan dan pelajaran. [28] laitu Al-Quran yang berbahasa Arab, yang tidak mengandungi sebarang keterangan yang terpesong; supaya mereka bertaqwa. [29] Allah memberikan satu misal perbandingan: Seorang hamba lelaki yang dimiliki oleh beberapa orang yang berkongsi yang bertentangan tabiat dan kemahuannya; dan seorang hamba lelaki yang lain hanya dimilik oleh seorang sahaja; adakah kedua-dua hamba itu sama keadaannya (Tentulah tidak sama). Ucaplah: "Alhamdulillah" (sebagai bersyukur terhadap penjelasan soal tauhid itu) bahkan kebanyakan mereka (yang musyrik) tidak mengetahui (hakikat tauhid).

[Surah Al-Zumar, 39:27-29]

Bukankah Allah sendiri mengatakan bahawa Dia telah mengemukakan pelbagai perumpamaan dan perbandingan dalam Al-Quran, agar manusia mengambil peringatan dan pelajaran? Maka ambillah perumpaan yang sebegitu banyak dalam Al-Quran - nescaya terhindar dari sebarang kontroversi, bahkan itu yang lebih patut - kerana bersumberkan wahyu. Lebih baik dari perumpamaan Wali Songo - insya-Allah!

MCB ESQ 165 - Beberapa point untuk difikirkan...

Dua minggu lepas, penulis berpeluang menghadiri kursus Mission & Character Building (MCB) ESQ 165 Angkatan ke-5 Kuala Lumpur bertempat di MATRADE, Jalan Duta pada 23-24 Mei 2009. Sehingga kini, ada beberapa perkara yang ingin dikongsi bersama.

Kursus MCB ini hanya selama dua hari, di mana fokus kursus adalah untuk membantu individu dan organisasi membina matlamat dan peribadi berdasarkan dua rukun Islam yang pertama, iaitu Syahadatain dan Solat. Syahadatain sepatutnya mengingatkan kita senantiasa bahawa hidup di dunia ini mempunyai satu misi utama, iaitu pertemuan dengan Pencipta kita di syurga. Sedangkan Solat, dengan segala faedah dan manfaat yang terkandung padanya, yang diamalkan setiap hari berulang-ulang sepatutnya telah dapat membentuk sikap dan peribadi yang sangat membekas dalam hati dan diiringi dengan amal perbuatan hasil sikap dan peribadi tersebut.

Memang menarik. Pun begitu, ada beberapa perkara yang sangat perlu diberi perhatian.

Pada hari kedua, ada satu sesi di mana trainer akan mengetengahkan isu perumpaan yang dijadikan panduan buat manusia berilmu. Dalam erti kata lain, hanya orang berilmu yang dapat memahami segala jenis perumpaan. Ini nampak selari dengan firman Allah mengenai perumpamaan-perumpamaan yang Allah berikan, hatta perumpamaan nyamuk sekalipun pasti dipercayai oleh orang beriman. Cuma, sayang sekali ESQ 165 tidak mengambil contoh-contoh perumpamaan yang ada dengan banyak dalam Al-Quran dan hadith-hadith Rasulullah sallallahu 'alayhi wasallam. ESQ 165 lebih suka mengambil kisah Wali Songo dari Tanah Jawa yang dikatakan sangat berjasa dalam membawa Islam ke kepulauan Nusantara termasuk Tanah Melayu. Ini adalah satu kesalahan fakta sejarah. Islam datang ke Tanah Melayu bukannya hasil kerja dakwah Wali Songo. Wali Songo hanya terkenal di Tanah Jawa, dan banyak pula kisah karut marut yang dikaitkan dengan keramat dan kehebatan sembilan orang wali ini. Tidak kisahlah sama ada kekeramatan tersebut benar atau tidak, yang pasti dakwah Rasulullah tidak pernah menekankan kehebatan seseorang individu sebagai daya tarikan utama dakwah. Rasanya tidak perlu mengetengahkan kisah Wali Songo di Malaysia, kerana Islam datang ke Malaysia bukannya dengan dakwah Wali Songo.

Kemudian yang paling mengejutkan, ESQ 165 telah mengambil contoh dialog wayang kulit persembahan Wali Songo dalam berdakwah. Penulis masih ingat dialog antara Raja dan Pak Dogol, apabila Raja kurang faham mengenai agama yang diseru Pak Dogol. Pak Dogol memberitahu Raja bahawa Tunggal Sayang (Tuhan) itu tidak dapat dilihat dengan mata zahir, tetapi hanya dilihat dengan mata hati, dan Tunggal Sayang itu sebenarnya ada dalam hati setiap kita. Ini terang lagi jelas menyeru kepada fahaman Wahdatul Wujud yang sesat! Bukankah ada banyak contoh perumpamaan lain yang boleh diambil dari Al-Quran dan hadith-hadith yang sahih! Memanglah perumpamaan yang dibawa Wali Songo itu terpaksa berbaur fahaman sesat kerana keadaan masyarakat yang masih menebal dengan falsafah Hindu, cuma keadaan sekarang masyarakat telah lama meninggalkan falsafah Hindu, mengapa pula contoh lama juga yang ditonjolkan? Penulis sangat berharap agar pihak ESQ menukar dialog dan contoh wayang kulit, sebaliknya ambillah banyak ayat-ayat Al-Quran, hadith-hadith Rasulullah dan kisah-kisah Sahabat dan Tabi'in yang lebih sesuai dan lebih layak dijadikan contoh perumpamaan berbanding kisah Wali Songo dan wayang kulit yang tidak seberapa.

Kemudian, ditonjolkan pula lagu 'Lir Ilir' karangan salah seorang Wali Songo dalam Bahasa Jawa. Seingat penulis, sekurang-kurangnya tiga kali lagi tersebut dimainkan terus menerus sepanjang hari kedua kursus, di mana para peserta diseru untuk sama-sama menyanyikan lagu tersebut. Setiap kali lagu tersebut dimainkan, setiap kali itulah penulis keluar kerana berpendapat lagu tersebut sangat tidak sesuai dengan konteks Islam di Malaysia, ditambah pula dalam Bahasa Jawa - hanya membuang masa! Carilah lagu tradisional lain yang lebih bersifat keMalaysiaan dana dalam masa yang sama ada unsur-unsur patriotisme dan semangat.

Harapan penulis, mintalah ESQ buang sahaja kisah wali Songo untuk kursus MCB di Malaysia, gantikan dengan perumpaan dari Al-Quran atau hadith-hadith. Lagu 'Lir Ilir' pun patutnya dihentikan. Lebih baik menonjolkan kisah Rasulullah dan para Sahabat berbanding kisah Wali Songo.

Satu lagi, penulis mendapat maklumat bahawa dalam kursus Basic Executive ESQ 165 yang baru, segala nasihat dan teguran yang diberi oleh Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman telah ditinggalkan. Praktis-praktis sebelum ini yang ditegur oleh beliau nampaknya hanya diikut sekali pada kursus berikutnya, namun kemudian telah ditinggalkan. Hairan! Pada penulis, nampak seolah-olah pihak ESQ 165 cakap tak serupa bikin. Meminta 'ulama menegur kerana mendakwa mereka tidak ada ilmu agama dan minta dibetulkan jika salah, tetapi bila ditegur hanya sekali saja dipatuhi, kemudian telah ditinggalkan. Mengajak para peserta mengamalkan zero mind process agar hati terbuka menerima nasihat dan macam-macam lagi, tapi nampaknya pihak ESQ sendiri tidak berbuat sedemikian. Apakah mereka tidak takut ancaman Allah terhadap mereka yang cakap tak serupa bikin?

Sehingga pihak ESQ 165 kembali memerhatikan segala teguran yang diberi oleh Ustaz Zaharuddin Abdul Rahman, Seri Negara dengan ini menarik kembali dorongan agar pembaca sertai kursus ini.